التحصين من الشياطين ج2: أهمّ التحصينات

* أهمّ التحصينات من الشياطين:

    بعد أن ذكرتُ في الجزء الأول (جهاد النفس, والهوى, والشيطان, والدنيا ), أذكر هنا أهمّ التحصينات من الشياطين ([1]): 

التحصين من الشياطين ج1 ... د. ناصر السخني

بسم الله, الحمد لله, والصلاة والسلام على رسولِ الله وآله وصحبه ومن والاه, وبعد؛

    أنَّ الله تعالى المحيط العليم, ومن ثمَّ رسوله الكريم – عليه أفضلُ الصلاةِ وأتمُّ التسليم - لم يتركونا هملاً وغنيمةً للشيطان الرجيم, وجاء التحذير منهُ في الوحي الحكيم. وما علينا إلا أن نلتزم بما جاءنا من التعاليم لنكونَ في الحصن العميم, ولنفوز بالأجر العظيم.

هلْ يجوزُ أخذُ الأجرةِ على الرُّقية؟! ... د. ناصر السخني

    إنّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ونسْتَهديه وَنَتُوبُ إليهِ, وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ, وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَبَعْدُ:

لطرد الجن والشياطين من البيوت

بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُوْل ربِّ العالمين ( صلى الله عليه وسلم) إلى كُلِّ مِنْ طَرَقَ الدَّارَ مِنْ العُمَّارِ، والزُّوَّارَ، والصَّالِحِين، إلا طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَن. أمَّا بَعْد: فإنَّ لنا ولكم في الحقِّ سَعَة، فإنْ تَكُ عَاشِقاً مُوْلَعاً أو فَاجِراً مُقْتحِماً أو راغِباً حَقَّاً أو مُبْطِلاً، هذا كتابُ اللهِ تباركَ وتعالى يَنْطِقُ علينا وعليكم بالحقِّ، {هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}([1])، {قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ}([2])، اتركونا وانطلقوا إلى عبدة الأصنام وإلى من يزعم أن مع الله إلها آخر لا إله إلا هو {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}([3]) يُغلبون {حم}([4]) لا ينصرون {حم عسق}([5])، تفرق أعداء الله، وبلغت حجة الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}([6]).([7]).

   أناشدكم بالله الذي لا إله إلا هو وبالعهد الذي أخذهُ عليكم سليمان بن داودr, وبالعهد الذي أخذه عليكم محمد بن عبد الله r, ألا تظهروا لنا ولا تؤذونا, وأن تخرجوا وترحلوا من بيوتنا الآن. ثلاثاً.

---

([1])  الجاثية/29.       

([2])  يونس/21.      

([3])  القصص/88.    

([4])  غافر/1. فصلت/1. الشورى/1. الزخرف/1. الدخان/1. الجاثية/1. الأحقاف/1.       

([5])  الشورى/1-2.  

([6])  البقرة/137.     

([7])  هذا الكتاب من قصة لأبي دجانه t أنهُ شكى للرسولِ  r عمَّار بيتهِ. أخرجهُ البيهقي في دلائل النبوة (7/119). والسيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (2/348). والحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (1/245). وابن كثير في البداية والنهاية (6/104), وأخرجه عن موسى الأنصاري ابن الجوزي في الموضوعات (3/427). والحافظ الذهبي في  ترتيب الموضوعات (278).
أقول: لا تصح هذهِ القصة أبداً. ولكنني لا أرى بأساً في استخدامهِ لطرد الجن والشياطين من البيوت؛ لعدم تعارضه مع الحديث الصحيح عند مسلمٍ وغيرهِ: " اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ". على أن لا يُعلَّق أو يوضع تحت الوسادة وما إلى ذلك مما يخالف الشرع, ولكن يقرأ في البيت, ومن التجربة أثبت أثرهُ الجيد الفعال, فلا ضير في استخدامه, والأولى هو قراءة الرقية الشرعية على ماء ورشّها في البيت. والله أعلم.